Относительность понятия покоя

Относительность понятия покоя [c.3]

События, одновременные при отсчете времени по одной системе часов, оказываются неодновременными при отсчете времени по другой системе часов. Как видно из соотношения (9.28), только в случае х = О события, одновременные в одной системе часов, оказываются одновременными и в другой. Но это — случай тривиальный он соответствует тому, что оба события происходят в одном месте. Если же два события происходят в разных местах, то они могут быть одновременными только при отсчете времени по какой-либо одной системе часов. При отсчете времени по всякой другой системе часов, движущейся по отношению к первой, эти же события оказываются неодновременными. Понятие одновременности так же относительно, как и понятие покоя оно имеет смысл, только если указана система часов, по которой производится отсчет времени, — так же как понятие покоя имеет смысл, только когда указана система координат, относительно которой тело покоится. [c.271]

Механическое движение — это изменение с течением времени взаимного положения в пространстве материальных тел или взаимного положения частей данного тела. Покой есть частный случай механического движения, причем понятия покоя и механического движения являются относительными. Так, человек, сидящий в вагоне равномерно и прямолинейно движущегося поезда, может считать себя находящимся в покое по отнощению к вагону, но по отношению к Земле он будет находиться в движении. [c.4]

В механике часто приходится пользоваться понятием покоя тел. Так, проектируя, например, железнодорожный мост, его рассчитывают на устойчивость и прочность, т. е. обеспечивают его неподвижность. Говоря, что мост неподвижен, мы под этим понимаем его неподвижность относительно Земли. В действительности же мост находится в движении, участвуя во вращении Земли вокруг ее оси и вокруг Солнца, в движении всей солнечной системы и т. д. [c.3]

Говорят, что существуют три степени понятия. Самая первая соответствует тихой радости человека, что он понял какую-нибудь теорию, вторая бывает тогда, когда он может воспроизвести ее, и, наконец, третья, когда он в состоянии ее опровергнуть Именно на этой стадии находился Гюйгенс по отношению к первой аксиоме Ньютона. Как известно, при ее установлении Ньютон пользовался понятием абсолютного пространства оно и служило той системой отсчета, по отношению к которой следует рассматривать все совершающиеся движения. Гюйгенс отчетливо сознавал, что всякое движение является относительным, и в качестве системы отсчета можно рассматривать только материальные тела. Если считать системой отсчета абсолютное пространство, то неужели мы должны считать его находящимся в покое на том основании, что нам кажется нелепым предположение о его движении Для абсолютного пространства понятие покоя или движения также неприложимо, как, например, вопрос о его цвете. В первой аксиоме Ньютона рассматривается изолированная точка, на которую не действуют никакие окружающие тела. Но если, кроме этой точки, не существует никаких других материальных тел, то об этой точке мы не можем даже сказать, находится ли она в покое или движется. Но если отпадает первая аксиома Ньютона, то отпадает и понятие о силе, которую эта аксиома определяет как причину, изменяющую скорость тела. Все это Гюйгенс отчетливо сознавал в конце своей жизни и поэтому не мог создать систе-.матическое изложение механики, которое удалось гениальной ограни- [c.87]

Материальная точка находится в равновесии или состоянии покоя, если ее положение относительно выбранной системы отсчета остается неизменным. Таким образом, понятие покоя, так же как и понятие движения, является относительным и связано с выбором некоторого тела, по отношению к которому определяется положение данной точки. Так, моряки считают находящимися в покое те тела, которые сохраняют неизменным свое положение по отношению к кораблю, несмотря на то что сам корабль движется по отношению к Земле, а Земля движется относительно Солнца. [c.167]

Если положение тела (или геометрического образа) относительно выбранной системы отсчета со временем не изменяется, то мы говорим, что это, тело (или геометрический образ) покоится относительно данной системы отсчета если же тело (или геометрический образ) изменяет свое положение относительно выбранной системы отсчета, то мы говорим, что это тело (или геометрический образ) относительно данной системы отсчета движется. Таким образом, понятия движения и покоя являются по существу своему относительными и имеют смысл только тогда, когда указана система отсчета, относительно которой рассматривается положение тела. Более того, одно и то же движение носит совершенно различный характер, смотря по тому, к какой системе отсчета это движение будет отнесено. [c.48]

Примеры подобного рода, а также неудачные попытки обнаружить какое-либо движение Земли относительно светоносной среды приводят к предположению, что не только в механике, но и в электродинамике никакие свойства явлений не соответствуют понятию абсолютного покоя. Более того, они свидетельствуют о том, что для всех систем координат, в которых выполняются уравнения механики, должны быть справедливы те же самые законы электродинамики и оптики, как это уже было доказано для величин первого порядка малости ). Эту гипотезу (содержание которой мы будем ниже называть принципом относительности ) мы намерены превратить в постулат и введем также другой постулат, который только кажется не согласующимся с первым, а именно, что в пустоте свет всегда распространяется с определенной скоростью с, не зависящей от состояния движения излучающего тела. Этих двух постулатов достаточно для того, чтобы, положив в основу теорию Максвелла для неподвижных тел, построить свободную от противоречий электродинамику движущихся тел. Будет доказано, что введение светоносного эфира излишне, поскольку в предлагаемой теории не вводится наделенное особыми свойствами абсолютно неподвижное пространство , а также ни одной точке пустого пространства, где происходят электромагнитные явления, не приписывается вектор скорости. [c.372]

Привычность преобразований Галилея, которыми в физике и механике пользовались в течение нескольких столетий, привела к тому, что преобразования эти казались вполне естественными и свободными от каких-либо допущений. В действительности же, как мы видим, эти преобразования покоятся на вполне определенном допущении относительно приема синхронизации часов, а именно, на допущении о возможности осуществить такую синхронизацию с помощью бесконечно быстрых сигналов. Именно с бесконечной скоростью синхронизирующего сигнала и связано то обстоятельство, что понятие одновременности в классической механике имеет абсолютный смысл, т. е. события, одновременные в какой-либо одной системе отсчета, оказываются одновременными и во всех остальных. [c.456]

Основные понятия, относящиеся к трению, регламентированы ГОСТ 23.002—78 [3]. Внешнее трение (трение) — явление сопротивления относительному перемещению, возникающего между двумя, телами в зонах соприкосновения поверхностей по касательным к ним, сопровождаемое диссипацией энергии. Трение покоя наблюда- [c.124]

Как уже говорилось, в механике изучается механическое движение материальных тел, т. е. происходящее с течением времени изменение относительного положения тел или взаимного положения частей данного тела. Движение тел определяется по отношению к какому-нибудь выбранному телу, с которым связывают систему отсчета. Поэтому понятия движения и покоя суть понятия относительные, определяемые установленной системой отсчета. Движение материальных тел происходит в пространстве и во времени. В основе теоретической механики лежат допущения об абсолютности пространства и времени, в соответствии с которыми пространство и время не зависят от материи и ее движения. Поэтому в теоретической механике предполагается возможным существование абсолютно неподвижной системы отсчета, относительно которой можно изучать абсолютное движение материальных тел, а также независимость изменения времени от движения системы отсчета. [c.90]

В целом терминология, использующая понятия М. покоя , М. движения , ф-лы (И), (12) и т. п. артефакты, мешает понять сущность теории относительности, затрудняет в дальнейшем знакомство с совр. науч. литературой. [c.52]

Из кинематики мы знаем, что понятия движения и покоя являются относительными, что, относя одно и то же движение к различным системам отсчета, мы можем наблюдать, вообще говоря, совершенно различные движения. Так, например, тело, находящееся в покое на палубе речного парохода или движущееся по ней прямолинейно и равномерно, будет двигаться по отношению к берегам реки уже непрямолинейно и неравномерно при изменении направления и модуля скорости парохода. В этом случае, применяя к наблюдаемым движениям данного тела закон инерции, наблюдатель, стоящий на палубе парохода, и наблюдатель, стоящий на берегу реки, сделают противоположные выводы. Первый—об уравновешенности сил, приложенных к данному телу, второй—об отсутствии равновесия. [c.263]

Под равновесием мы будем понимать состояние покоя тела по отношению к другим материальным телам. Если движением тела, по отношению к которому изучается равновесие, можно пренебречь, то равновесие условно называют абсолютным, а в противном случае — относительным. В статике мы будем изучать только так называемое абсолютное равновесие тел. Практически при инженерных расчетах абсолютным можно считать равновесие по отношению к Земле или к телам, жестко связанным с Землей. Справедливость этого утверждения будет обоснована в динамике, где понятие об абсолютном равновесии можно определить более строго. Там же будет рассмотрен и вопрос об относительном равновесии тел. [c.15]

В старой литературе со времен Ньютона утвердилось также определение М., как меры количества материи . Однако М. — только одна из физ. характеристик материи и с появлением теории относительности такое определение встречает серьезные возражения. Если здесь под М. понимать полную М. то, то получается, что количество материи может расти со скоростью даже тогда, когда число атомов остается неизменным. Если же это определение относится к М. покоя т, то из понятия материи пришлось бы исключить и фотоны, и нейтрино, что необоснованно. [c.136]

При выводе формулы (2.33) использовалось понятие одновременности, но, как указывал еще Эйнштейн, эту формулу можно проверить экспериментально и без использования часов. Рассмотрим два стержня и с одной п той же длиной покоя движущихся в системе 5 относительно оси х со скоростями у и — V соответственно. Поскольку длина зависит лишь от квадрата скорости, то стержни и имеют в системе S одинаковую длину I, поэтому в некоторый момент времени t эти стержни будут совпадать, и сов- [c.38]

В настоящее время, вообще говоря, считается, что электродинамика—это наука об электрических зарядах, находящихся Б движении, тогда как к механике сплошных сред относятся исследования деформации и течения вещества под действием внешних факторов (сил и моментов сил) в обоих случаях все переменные величины рассматриваются в виде полей, т. е. достаточно гладких функций координат и времени. Состояние покоя (нет изменения во времени) в обеих дисциплинах рассматривается как частный случай. Понятие движение относительно в том смысле, что введение разных временных масштабов показывает за один и тот же промежуток времени одни явления могут считаться практически неизменными, тогда как картина другого явления значительно меняется и, следовательно, оно принципиально динамическое по сравнению с первым. Такова ситуация при сопоставлении явлений распространения света с акустическими явлениями. [c.11]

Дирак впервые (в 1927 г.) ввел понятие антиматерии. В специальной теории относительности энергия Е электрона с массой покоя т, связана с его импульсом соотношением (1.49) [c.51]

По Гюйгенсу, в механике нельзя оперировать понятиями покоя и движения, отнесенными к бесконечному пустому пространству. Даже вращение он рассматривал как относительное движение частей тела, стремящихся в различные стороны и удерживаемых связью. Но в данном случае нас интересуют не столько принципиальные различия в воззрениях Гюйгенса и Ньютона, сколько значение трудов первого в генезисе закона тяготеппя. [c.161]

Отметим следующее различие понятия об условиях равновесия в инерциальной и неинерциальной системах отсчета. В инерциальной системе отсчета условие равновесия F = 0 означает, что точка при этом может быть или в покое, или в состоянии равномерного прямолинейного движения. В неинерциальной же системе отсчета уравнение (7) определяет только условие относительного покоя точки. Если же точка совершает равномерное и прямолинейное относительное движение ( = onst 0), то действующие на нее силы будут удовлетворять уравнению [c.440]

Подчеркнем, что лоренцево сокращение тел в направлении их движения, равно как и замедление времени, представляет собой реальный и объективный факт, отнюдь не связанный с какими-либо иллюзиями наблюдателя. Все значения размеров данного тела или промежутков времени, полученные в разных системах отсчета, являются равноправными (все они правильные ). Трудность понимания этих утверждений связана исключительно с нашей привычкой, основанной на повседневном опыте, считать понятия длины и промежутков времени абсолютными понятиями, когда в действительности это не так. Понятия длины и промежутка времени столь же относительны, как понятия движения и покоя. [c.190]

Со времен Галилея известно, однако, что именно этим свойством отличается поле тяготения, в котором все массы приобретают одинаковые ускорения. Масса в поле тяготения является количественной характеристикой силы, с которой тело притягивается к другим телам ( тяжелая масса). С другой стороны, при движении тела под действием других сил, отличных от сил тяготения, масса является количественной характеристикой инертности тел, т. е. их способности замедлять процесс изменения собственной скорости ( инертная масса). Понятия инертной и тяжелой масс, казалось бы, не имеют между собой ничего общего, поскольку первое из них относится к движению в любых нолях, а второе — только в гравитационных полях. Тем более примечательными оказались эксперименты Р. Этвеша (1848—1919), показавшего (с достаточно большой точностью), что обе массы пропорциональны друг другу, и, следовательно, выбором единиц их можно сделать просто равными. Этот результат, первоначально казавшийся случайным, Эйнштейн воспринял как фундаментальный физический принцип, давший возможность сделать вывод о локальной эквивалентности полей сил инерции и тяготения и тем самым установить принцип эквивалентности инертной и тяжелой масс ). Следующее простое рассуждение, принадлежащее Эйнштейну, иллюстрирует эту мысль. Предположим, что в кабине лифта свободно падает твердое тело. Если кабина лифта покоится относительно Земли, то тело будет двигаться в локально однородном поле тяжести с постоянным ускорением g. Пусть теперь одновременно с телом свободно падает и кабина лифта. При одинаковых начальных условиях для кабины и тела последнее будет находиться в покое относительно кабины. В ускоренной (неинерциальной) системе отсчета, связанной с кабиной, на тело наряду с силой тяжести бу,дет действовать равная и противополоокная ей по направлению сила инерции, и под действием этих двух сил тело будет находиться в равновесии ( невесомость ). [c.474]

Так как в природе абсолютно неподвижных материальных объектов не существует, то принципиально невозможно установить абсолютно неподвижную систему отсчета. Следовательно, понятия абсолютного движения и абсолютного покоя, т. е. движения и покоя относительно абсолютно неподвижной системы отсчета, не имеют конкретного смысла. В теоретической механике возможность установления абсолютно неподвижной системы отсчета постулируется. Эту систему отсчета можно мыслить как часть введенного Ньютоном трехмерного абсолютно неподвижного пространства, в котором все измерения проводятся на основании аксиом геометрии Эвклида. За основную, или абсолютно неподвижную систему отсчета, отвечающую полностью принятой в теоретической механике совокупности основных законов, условно принимают гелиоцентрическую систему, т. е. систему координат с началом в центре Солнца и осями, направленными к трем так называемым неподвижным звездам. Но при решении многих технических задач движение Земли относительно гелиоцентрической системы не учитывают и абсолютно неподвижную систему отсчета соединяют с Землей. Очевидно, что при этом совершаются некоторые погрешности, которые, однако, невелики и могут быть учтены. [c.7]

Под механическим движением материальных тел понимают происходящее с течением времени изменение их относительного положения в пространстве или взаимного положения частей данного тела. Для того чтобы определить изменение положения тела по отногнению к другому, с последним связывают какую-нибудь систему осей координат, называемую системой отсчета. В зависимости от тела, с которым связана система отсчета, последняя может быть как подвижной, так и неподвижной. Тело будет находиться в состоянии движения по отнонгегшго к выбранной системе отсчета, если с течением времени происходит изменение координат хотя бы одной из его точек в противном случае тело но отношению к данной системе отсчета будет находиться в состоянии покоя. Таким образом, покой и движение тела суть понятия относительные, зависящие от выбранной системы отсчета. [c.12]

Понятие о движений, как и о покое, по самой природе своей является относительным, точнее, это значит, что всякое утверждение, коим некоторому данному телу С приписывается состояние движения или покоя, имеет смысл только в той мере, в какой тело С подразумевается отнесенным к некоторому другому телу J и констатируется, что полояхение тела С относительно [c.89]

Процесс, который нас к этому понятию приводит, может быть схематически изображен следующим обрезом представим себе некоторое тело в определенном состоянии Движения или, проще, в покое (скажем, относительно земли) допустим, что между обстоятельствами, которые влияют на движение или на состояние покоя наблюдаемого тела, мы выделим одно С, которое можно заменить мускульным усилием, не меняя при этом вовсе всех остальных оопутствуюгцих обстоятельств. Положим, например, что к веревке, переброшенной через блок, привешен груз, который с другой стороны уравновешен гирей, так что вся установка находится в покое затем снимем противовес и закрепим эту установку тягой руки это и есть та замена, о которой мы говорим. Таким же образом, если тело 5 опирается на стол, то действие, производимое этой опорой, мы можем заменить (по крайней мере в известных границах, зависящих от нашей силы) мускульным усилием, поддерлгивая то же самое тело й рукой в покое в том же положении, в каком оно находилось первоначально. [c.298]

Стержень, непрерывно движущийся со скоростью w (точнее, отрезок бесконечного стержня постоянной длины), показан на рис. 5.8. В установившемся режиме движения пространственная форма стержня остается неизменной. Такой режим движения принято называть стационарным двиокением. Основная особенность стационарного режима движения заключается в том, что для внешнего наблюдателя стержень в целом (по отношению к покоящейся сийтеме координат) сохраняет свое положение в пространстве, несмотря на имеющуюся скорость продольного движения — движения, когда вектор абсолютной скорости всегда направлен по касательной к осевой линии стержня. Иногда такое состояние равновесия называют кажущимся покоем стержня. Понятие стационарного движения справедливо и в относительной системе координат, например во вращающейся (см. рис. 5.4). В дальнейшем будем представлять стержень, находящийся в абсолютно гибкой безынерционной трубке, имеющей ту же длину (рис. 5.9, а). Рассмотрим элемент стержня (рис. 5.9, б), совпадающий в данный момент с элементом трубки. В отличие от уравнения равновесия, полученного в гл. 3, в данном случае на стержень действует распределенная нагрузка [c.105]

Как отмечалось, ур-ния Максвелла инвариантны относительно Л. п. (нештрихованные величины лишь заменяются штрихованными или наоборот). Приведение ур-ний механики к виду, инвариантному относительно Л. п., потребовало уточнения понятий энергии и и.м-пульса. Энергия тела (частицы) Ё — тс /У" 1 —и его импульс p = mv/Y i — [где т — масса (масса покоя) тела] объединяются в 4-вектор энергии-импульса с компонентами (< /< , р , Pz)- Под действием (1) они преобразуются след, образом [c.609]

В спец, теории относительности энергия, импульс, скорость и М. связаны между собой соотношениями, отличающимися от соотношений нерелятивистской механики, но переходящими в последние при о/с < 1. Важную роль в релятивистской механике играет понятие полной энергии f, равной для свободного тела сумме его энергии покоя и кицетич. энергии, Т. [c.51]

В зависимости от того, является ли относительное перемещение соприкасающихся пар макро- или микросмещением, различают силу трения движения, неполную силу трения покоя, наибольшую силу трения покоя. Сила здесь разумеется в обобщенном понятии и может выступать как момент сил. [c.72]

Механика не отделялась от физики и у атомистов. Не отделялась по той простой причине, что физика здесь растворялась в механике состояния и качественные отличия вещества целиком сводились к геометрическим понятиям формы, величины и пространственных траекторий атомов. Именно в этом выражается отсутствие чисто временных процессов, как и чисто пространственных схем в античной атомистике. Выше приводились строки Лук- 38 реция об отсутствии времени вне движения тел и покоя . Покой здесь — относительный, да и движение относительно для каждого атома. Вне пространства они — и покой, и движение — теряют смысл. Реальный процесс вне пространства, в пространственной точке, т. е. в нулевом пространственном объеме, может происходить лишь в виде качественного или субстанциального изменения. Местное движение, фОра, не может происходить вне пространства. Но суть античной атомистики и выросшего из нее (нашедшего в ней идейное обоснование) механистического воззрения на природу как раз и состояла в ограничении всякого движения местным движением, в сведении качественных и субстанциальных изменений к фора. [c.383]

Принцип относительности Галилея связан с понятием закона инерции, согласно которому тела, не взаимодействующие с другими телами, продолжают оставаться в состоянии покоя или равномерного и прямолинейного движения. До тех пор пока система координат не выбрана, закон инерции в том виде, в каком он здесь сформулирован, не имеет смысла. Для любого тела можно выбрать такую систему отсчета, относительно которой это тело, не испытывающее влияния других тел, движется неускоренно. Это инерциальная система отсчета. С физической точки зрения инерциальные системы отсчета существуют только приближенно. Так, для земных условий инерциальной может считаться система, образованная осями, проведенными из центра Земли и ориентированными по звездам. [c.622]

Любопытно отметить, что в случае относительного покоя точечного тела три силы ньютонова, переносная и даламберова силы инерции, являясь принципиально различными понятиями, вместе с тем векторно равны друг другу. [c.29]

Однако дальнейшее развитие механики, связанное с появлением относительности теории, обнаружило, что масса тела зависит от его скорости. Кроме того, оказалось, что в микромире закон сохраиения масс несправедлив сумма масс частиц (понимаемых как т. н. массы покоя частиц, см. Масса) после реакции может отличаться от суммы масс до реакции. Эти два факта свидетельствовали о том, что масса ие может служить мерой количества материи, что она не тождественна материи, а является лишь одной из ее характеристик. С др. стороны, теория относительности привела к обобщению понятия энергии. Оказалось, что энергию следует определять так, чтобы она пе обращалась в нуль, когда тело неподвижно, а была бы в этом случае пропорциональна массе тела. Т. о., закон сохранения энергии естественным образом объединил существовавшие до этого законы сохранения массы и энергии. [c.591]

Принцип относительности в механике не позволяет однозначно выделить из множества систем отсчета абсолютную систему, оперируя при этом только механическими явлениями. Расширяя понятие принципа отьюсительности пр1 Ходим к основному постулату специальной теории относительности принцип относительности справедлив не только для законов механики, но и для всех остальных физических законов. В рамках специальной теории относительности (СТО) все физические законы должны иметь одинаковый вид во всех инерциальных системах отсчета, т, е. наблюдатели, находящиеся в различных инерциальных системах, должны получать совершенно одинаковое динамическое описание одних и тех же физических явлений. Если это так, то понятие абсолютного пространства полностью теряет смысл, поскольку любую инер-цияльную систему с полным правом можно объявить абсолютной системой отсчета. Конечно, нам никто не мешает назвать абсолютной системой одну определенную инерциальную систему, например ту, которая покоится относительно неподвижных звезд, и записать все физические законы в координатах выбранной системы. Однако такая процедура чрезвычайно неудовлетворительна из-ва произвола в выборе самой системы отсчета. Более того, выбор конкретной системы вносит усложнения в физические исследования. Обычно эксперименты, из которых выводятся физические законы, выполняются не в системе отсчета, связанной с неподвижными звездами. Если пренебречь ускорением Земли при ее движении в течение года вокруг Солнца, то с Землей можно связать инерциальную систему, переход от которой к системе неподвижных звезд несколько неудобен. [c.12]

Формула (2.33) совпадает с формулой (1.66) Лоренца, но их физическая интерпретация прииципиальпо различна. У Лоренца — длина масштабной линейки, покоящейся относительно эфира, а / — ее длина при движении со скоростью V относительно эфира. Согласно его точке зрения, метрическая линейка имеет абсолютную длину, не зависящую от движения наблюдателя. Иной физический смысл у формулы (2.33). Здесь — длина масштабной линейки в специальной системе, движущейся вместе с пей, т. е. длина в той инерциальной системе, относительно которой масштабная линейка покоится (длина покоя), а / — ее длина, измеренная в произвольной системе отсчета, относительно которой линейка движется со скоростью v. Таким образом, согласно релятивистским концепциям, понятие длины имеет определенный смысл лишь [c.38]

Далее, из (1.9-14) видно, что х = Qx для всех движений тогда и только тогда, когда xj = О и А = О, т. е. когда хо и Q постоянны. Эта подгруппа галилеевой группы замен системы отсчета, состоящая из тех замен, при которых скорость не зависит от системы отсчета, называется группой постоянных жестких преобразований. Эти преобразования переводят друг в друга системы отсчета наблюдателей, покоящихся друг относительно друга. Класс всех систем, получаемых из какой-либо данной системы применением жестких преобразований, называется жестким классом этой системы . Б 9 жесткое движение было определено как движение, поле скоростей которого обращается в нуль в некоторой системе отсчета ф. Теперь мы видим, что поле скоростей жесткого движения не зависит от места во всех системах отсчета, принадлежащих жесткому классу, определяемому системой ф, VI только в таких системах. В частности все системы покоя для жесткого движения получаются из любой данной изменениями системы отсчета, при которых Хц = onst, Q = onst. Как явствует из самого понятия жесткого движения, эти системы отсчета могут быть получены одна из другой с помощью не зависящих от времени переносов и поворотов. Такие системы также образуют подгруппу — класс покоя данного жесткого движения. [c.59]

Ньютон выдвинул в 1687 г. трн закона движения. Первый из иих гласит Любое тело сохраняет свое состояние покоя или равномерного прямолинейного движения до тех пор, пока оно не будет вынуждено воздействующими на него силами изменить это состояние . В общей схеме современной, механики эта аксиома не всегда справедлива, так как тело может быть подчинено внутренним или внешним ограничениям, ие выражаемым при помощи Понятия системы сил. Примером может служить не испытывающее никакого Воздействия сил абсолютно твердое тело, обладающее спипом относительно некоторой оси, проходящей через его центр масс части такого тела. [c.67]

Первое правило состоит в том, что каждая часть материи по отдельности всегда продолжает оставаться в одном и том же состоянии до тех пор, пока встреча с другими частями не вызовет изменений этого состояния [31, с. 167]. Таким образом, автор формулирует закон инерции и использует понятие состояние , обобгцаюгцее прежние понятия покой и движение . В Началах философии Декарт дополняет этот закон вторым Всякое движугцееся тело стремится продолжать свое движение по прямой [31, с. 487]. Оба правила-закона являются следствием неизменности количества движения материи, под которым Декарт понимал произведение количества материи на скорость. Кроме этого, он считал, что не существует абсолютной системы отсчета, а следовательно, и абсолютного движения или покоя, эти понятия относительны. [c.59]

В своей полемике Декарт а) признает относительность покоя и движения и существование у тел инерционных свойств (более того, в письме Морену он указывает и меру инертности ... можно сказать по этому поводу, что чем больше материи вмещает тело, тем больше у него натуральной инерции [187, с. 158]) б) пытается понять физическую сущность удара тел и различает ударные силы и силы давления в) отвергает идею о наличии у всех тел свойства взаимного притяжения, взаимодействия, высказанную Робервалем в работе 1644 г. и в письме Ферма (1636) как развитие философии Аристарха Самосского г) вводит понятие центра качаний (d agitation) для тел, совершающих чисто вращательное движение вокруг неподвижной оси. [c.61]

Энциклопедия по машиностроению XXL

Оборудование, материаловедение, механика и ...