Движение вечное

Все в природе, начиная с мельчайших частиц, составляющих атомы вещества, и кончая небесными телами, находится в непрерывном движении. Вечное движение и изменение — закон природы. [c.7]

В одном английском патенте (от 9.III.1635 г.) об этом с юридической точностью сказано Он (патент) относится к искусству создании машин, которые, будучи раз пущены в ход, будут идти, совершая свои движения вечно и притом без приложения какой-либо силы — человека, лошади, ветра, реки или источника и в то же время исполнять различные работы к благу и процветанию государства . [c.55]

Итак, на вопрос, поставленный в п. 1, имеется следующий частичный ответ. Если симметричные начальные условия таковы, что значение константы интеграла Якоби с С2, где С2 определяется соотношениями (14), (15), то движение вечно будет оставаться в окрестности О начала координат, О IV с С2- Максимальные размеры области В определяются размерными значениями координат X, у [c.126]

Таким образом, всякое движение происходит в пространстве и во времени, т. е. пространство и время представляют собой формы существования материи. Они так же объективно реальны, как н материя. Движение и материя существуют вечно и не могут быть ни созданы, ни уничтожены. [c.153]

Может показаться, что имеется глубокое противоречие между постулатом о равновесии и законами классической механики, по которым существующее в изолированной системе макроскопическое движение является вечным. В действительности, однако, с одной стороны, при описании поведения реальных макроскопических тел в механике вводятся силы трения. Учет трения является не чем иным, как термодинамической поправкой к механическим моделям, приводящей, как и постулат О равновесии в термодинамике, к выводу о затухании направ- [c.19]

Законы сохранения не зависят от вида траектории и от характера действующих сил. Поэтому законы сохранения позволяют получать весьма общие и существенные выводы из уравнений движения. Иногда из закона сохранения вытекает, что что-то оказывается невозможным. Мы, например, не тратим попусту время на разработку конструкции вечного двигателя, представляющего собой какую-нибудь замкнутую систему, состоящую из механических и электрических компонентов, или на проектирование спутника, приводимого в движение одними лишь внутренними силами. [c.148]

В период с III по XIV в. развитие механики, как и других естественных наук, приостановилось вследствие причин исторического характера. Ученые этого периода продолжали придерживаться ложного представления Аристотеля о механическом движении, считая безусловно правильными все положения, содержащиеся в сочинениях этого ученого. Многие исследования этого периода были посвящены отысканию перпетуум мобиле , т. е. вечного двигателя, работающего без получения энергии извне, и поэтому мало способствовали развит тию механики. [c.13]

Применимость начал термодинамики ограничивается прежде всего рамками самой термодинамики — ее предметом и исходными положениями. Действительно, тепловое движение, закономерности которого изучает термодинамика, существует лишь в системах из большого числа частиц. Поэтому законы термодинамики неприменимы к микросистемам, размеры которых сравнимы с размерами молекул. Это означает не то, что в таких системах нарушается второе начало,— вечный двигатель второго рода осуществить нельзя с помощью любых систем , а то, что говорить о вечном двигателе второго рода как об устройстве, которое некомпенсированно превращало бы теплоту в работу, в применении к микросистемам лишено смысла, поскольку для них стирается различие между теплотой и работой. [c.82]

В 1748 г. М. В. Ломоносов в письме к Эйлеру, высказывая мысль о законе сохранения вещества и распространения его на движение материи, писал Тело, которое своим толчком возбуждает другое тело к движению, столько же теряет от своего движения, сколько сообщает другому . В 1755 г. Французская Академия наук раз и навсегда объявила, что не будет больше принимать каких-либо проектов вечного двигателя. В 1840 г. Г. Г. Гесс сформулировал закон о независимости теплового эффекта химических реакций от промежуточных реакций. В 1842—1850 гг. многие исследователи (Майер, Джоуль и др.) пришли к открытию принципа эквивалентности теплоты и работы. [c.30]

Материя, составляющая Вселенную, вечна, как вечно и ее движение, которое может принимать самые разнообразные формы. Это не исключает того, что во Вселенной наряду с обычными для нас процессами, когда внутренний теплообмен имеет положительный знак (6С >0), могут быть процессы, в которых внутренний теплообмен имеет отрицательный знак (бQ <0), что и создает условия, исключающие состояние 5 67 [c.67]

Допустим, что может быть осуществлен механизм, например поршень, который приводится в одностороннее движение флуктуациями плотности среды, находящейся в цилиндре под поршнем. При помощи такого рабочего механизма можно было бы извлекать из среды, находящейся в термодинамическом равновесии (т. е. имеющей повсюду одинаковую температуру), положительную работу. Легко убедиться, что в действительности осуществление подобного механизма невозможно. В самом деле, сам рабочий механизм, так же как и среда, подвержен в силу своей молекулярной структуры флуктуациям. Флуктуации среды и механизма независимы и будут происходить в различные моменты времени в разных направлениях, так что если под действием флуктуаций среды поршень сместился вверх, то через некоторое время из-за собственных флуктуаций он сместится вниз, в результате чего среднее по времени смещение поршня окажется равным нулю. Поэтому будет равна нулю и работа, произведенная поршнем. Следовательно, использовать флуктуации для создания вечного двигателя второго рода невозможно и утверждение второго начала термодинамики о неосуществимости вечного двигателя второго рода сохраняет свою силу и при статическом рассмотрении физических систем. [c.106]

Результаты этого анализа свидетельствуют, что для поставленной задачи надо использовать не один, а сразу несколько критериев. Поскольку материя находится в вечном движении, а некоторые ее объекты при определенных условиях могут находиться в напряженном состоянии , используем следующие три критерия [c.35]

Лейбниц отвергает закон сохранения картезианской скалярной меры движения, которая в некоторых случаях даже возрастает, допуская таким образом возможность создания вечного двигателя (что он считает абсурдом), и формулирует закон сохранения направления , или движения вперед . Он пишет Кроме изложенного выше закона природы, по которому сумма сил остается неизменной, существует другой, не менее общий и не менее согласный с разумом закон в телах, связанных друг с другом, а также во всей природе общее количество направления остается неизменным . Сумма направлений — это геометрическая сумма векторов количеств движения, а закон — это закон сохранения количества движения в исправленном виде. [c.80]

Наиболее освоенным видом энергии является энергия рек, водоемов. Этот вид энергии относится к вечно возобновляемому источнику. В самом деле — реки текут миллионы лет, в течении воды скрывается колоссальный запас энергии. Человек много веков назад познал природу падения воды и научился ее использовать, Вначале это были простейшие водяные колеса, они приводили в движение различные механизмы, от мельничных жерновов до вращения станков. С изобретением электрогенератора была открыта новая страница — гидроэнергетика. [c.134]

Задумываясь над возможными источниками энергии, люди неизбежно пришли к попыткам создания машин, которые могли бы работать сами по себе,— вечных двигателей. Действительно, в мире существует множество предметов и явлений, в которых движение, казалось бы, происходит само по себе — чередуются отливы и приливы в морях, не устают течь реки и дуть ветра. С непостижимым постоянством восходит и садится солнце. [c.44]

Этот, так сказать, пневматический вечный двигатель уникален по своей конструкции, хотя аналогичные двигатели, основанные на использовании энергии воды, предлагались многократно. В их основе был спиральный водяной подъемник — архимедов винт. Получение с его помощью вечного движения казалось чрезвычайно простым архимедов винт поднимает воду из резервуара, вода вращает водяное колесо, которое в свою очередь приводит в движение архимедов винт— и так до бесконечности, [c.45]

Различные модификации самовращающегося колеса изображены в трактатах и заметках Леонардо да Винчи, хранящихся в Британском музее. Есть подобные наброски и в Атлантическом кодексе . Это неоспоримо свидетельствует о том, что Леонардо был хорошо знаком с попытками построить вечный двигатель, хотя сам был уверен в невозможности его создания О, искатели вечного движения Сколько пустых проектов создали вы в по< добных поисках Прочь идите с искателями золота . [c.46]

Сегодня идея вечного движения приобрела своеобразное воплощение именно в сверхпроводниковых устройствах. [c.160]

Движение s(t) однозначно определяется начальными условиями So, Sq. Сейчас мы уже знаем, что если Sq = 0, то движение либо вечно останется в точке so (при V (so)=0), либо покинет эту точку (при V"(so)= 0) практически равноускоренно. Впредь будем считать So O. Тогда ds/dt сохраняет знак в течение некоторого интервала времени, и из интеграла знергии в области V[c.48]

Согласно закону инерции Ньютона, всякое тело сохраняет состояние покоя или прямолинейного и равномерного движения до тех пор, пока какая-нибудь сила не выведет его из этого состояния, т. е. не изменит направления или скорости движения. Таким образом, если толчком привести какое-либо тело в движение, то движение должно продолжаться вечно с постоянной по величине и направлению скоростью, если на тело не будет действовать внешняя сила. Такой вывод кажется противоречащим повседневному опыту. Мы знаем, что если толкнуть шар, лежащий на горизонтальной поверхности, то он будет постепенно замедлять свое движение и, наконец, остановится. [c.9]

Однако неудачные поиски вечного движения , не заставили машиностроителей сложить руки. Сделав правильный вывод ИЗ закона сохранения энергии, механики прикладывают усилия к тому, чтобы создавать все более совершенные машины с наименьшими потерями энергии. Такие экономичные машины имеют высокий коэффициент полезного действия —он близок к единице, хотя всегда меньше ее. [c.104]

В отличие от элеатов, Аристотель считает движение вечным. Невозможно допустить, чтобы не было движения... Движение необходимо существует всегда Но он расходится и с древними агомистами материя не само-движима. Различая движущее и движимое, Аристотель утверждает, что одни из существующих предметов неподвижны, другие всегда движутся, третьи причастны к покою и движению [c.15]

Щз более поздних комментаторов Аристотеля пшроко известен родившийся в Кордове Абу-л-Валид Мохаммед ибн Рогит Аверроэсц— наиболее ортодоксальный приверженец аристотелевской теории. По Аверроэсу, материальный мир бесконечен во времени, но ограничен в пространстве. Материя — универсальный и вечный источник движения. Движение вечно ж непрерывно, так как каждое новое движение имеет причиной предшествующее. Бремя существует и доступно измерению только благодаря движению. Философское учение Ибн Рошта резко противоречило официальной мусульманской догматике. Оно получило распространение в Западной Европе в период феодализма и раннего Возрождения и способствовало развитию материалистической стороны философии Аристотеля. [c.38]

Из вышеизложенного ясно, что если начальное движение круговое, прямое и начальное значение г = го г+, то движение вечно будет происходить внутри области В. Такое движение назовем слабовозмущаемым. Если же г о > г+ (еще точнее, если го > 0,148Я ут/М ), то всякое может случиться . Движение может покинуть область В, перейти в окрестность точек М, вернуться назад и т.д. [c.127]

Рис. 96. Самоходная тележка, которая приводится в движение вечным мотором с шаром, перекатывающимся по наклонной плоскости барабана,- проект доктора А. Драша, получивший патент в США в 1868 г.

Рис. 96. <a href="/info/300908">Самоходная тележка</a>, которая приводится в движение вечным мотором с шаром, перекатывающимся по <a href="/info/4992">наклонной плоскости</a> барабана,- проект доктора А. Драша, получивший патент в США в 1868 г.

Из равенства, (45) видно, что при движении в консервативном поле скорость материальной точки является функцией только ее положения. В частности, точка, движущаяся в консервативном поле по замкнутому пути, будет, приходя в данное положение j (см. рис. 323) иметь в нем всегда одну и ту же скорость сколько бы циклов (оборотов) точка ни совершила. Отсюда вытекает невозможность построения вечного двигателя (perpetuum mobile), т. е. машины, которая могла бы передавать движение другому объекту (совершать работу) вечно, без притока энергии извне. [c.342]

Применимость начал термодинамики ограничивается прежде всего рамками самой термодинамики — ее предметом и исходными положениями. Дейстаит(2Льно, тепловое движение, закономерности которого изучает термодинамика, существует лишь в системах из большого числа частиц. Поэтому законы термодинамики неприменимы к микросистемам, размеры котор-ых сравнимы с размерами молекул. Это означает не то, что в таких системах нарушается второе начало — вечный двигатель второго рода осуществить нельзя с помощью любых систем , а то, что говорить [c.71]

Таков тот путь, на котором осуществляется во Вселенной переход энергии гравитационных взаимодействий сначала в энергию теплового движения, а затем в ядерную энергию так, из холодной рассеянной материи возникают новые звезды, процесс образования которых имел место во все времена, продолжается в наше время (и будет гароисходить вечно. [c.98]

Движение небесных тел осуществляется неким Пер-водвигателем — Душой Вселенной (позже ее место занял христианский бог). В противоположность Земле, где все меняется, в небе все неизменно и совершенно. Поскольку Земля состоит из самого тяжелого начала, она не может двигаться и покоится в центре Вселенной. Шарообразность ее естественна, так как все тела стремятся к ее центру как средоточию Вселенной, Вокруг Земли расположены сферы небесных светил ближайшая — Луны и самая удаленная — неподвижных звезд. Сферы вращаются вокруг Земли вместе с закрепленными на них светилами. Небо и сфера неподвижных звезд, которая по природе своей движется равномерно и вечно, состоят из чистого эфира. Движению же планет не хватает строгой правильности, поскольку их вещество смешано с земными частями. Тепло и свет, исходящие от небесных тел, возникают от трения их о воздух, но поскольку тела вращаются вместе со сферами, то раскаляются не они, а воздух и притом сильнее всего в том месте, где находится Солнце... [c.29]

Многочисленные интуитивные намеки на существование принципа сохранения силы — энергии приобретают у Гюйгенса более определенное рациональное очертание и широту. Исследуя законы качания маятника, он исходит из правила В двил<ении тел, происходящем под действием их тяжести, общий центр тяжести этих тел не может подняться выше первоначального положения . Близкие к этому высказывания делались Галилеем, Торричелли, Стевином и другими. Но далее Гюйгенс пишет Если бы изобретатели новых машин, напрасно пытающиеся построить вечный двигатель, пользовались этой моей гипотезой, то они легко бы сами осознали свою ошибку и поняли, что такой двигатель нельзя построить механическими средствами . А за два года до смерти он расширяет формулировку гипотезы В любых движениях тел ничего не теряется и не пропадает из сил, разве только в определенном действии, для осуществления которого требуется такое же количество силы, какое убыло силой же назовем потенцию, необходимую для поднятия груза двойная сила (Р) может поднять груз на вдвое большую высоту (/i), то есть Pihi= P2fi2. Поскольку P — mgh — потенциальная энергия тяжести, [c.77]

Изобретатели вечных двигателей ревностно берегли свои секреты. Следующее описание вечного двигателя появилось лишь много лет спустя. В книге с необычным названием Пещера медицинской магии , опубликованной в начале XVI века, итальянский врач, философ и алхимик Марко Антонио Зимара описывает вечную ветряную мельницу . Он предложил поставить напротив лопастей мельницы кузнечные мехи, приводимые в действие самой мельницей. Зимара, видимо, был уверен, что воздух, выходящий из мехов, будет в состоянии вращать то же самое мельничное колесо, которое приводит мехи в движение. [c.45]

Механик и математик Джироламо Кардано в 1551 году писал Для того, чтобы имело место вечное движение, нужно, чтобы передвигавшиеся тяжелые тела, достигнув конца своего пути, могли вернуться в свое начальное положение, а это невозможно без наличия перевеса, как невозможно, чтобы в часах опустившаяся гиря поднималась сама . Великий математик Симон Стенин, выводя свой закон равновесия тел на наклонной плоскости, исходил из постулата о невозможности вечно- [c.46]

Это, впрочем, не мешало изобретателям вечных двигателей множить свои неосуществимые проекты. Часть из них искренне считали, что им удалось бы создать вечный двигатель, если бы не мешали нехватка средств или времен . Были среди них и откровенные шарлатаны, весьма хитроумные и изобретательные мехаиики, которые спекулировали, на интересе к проблеме зная перед, что вечное движение невозможно, они придумывали очень сложные машины с тш ательно спрятанными истинными- двигателями , которыми зачастую оказывались родственники или слуги обманщиков. [c.47]

К сожалению, радужным мечтам Оннеса о розе без шипов — электротехнике без электрического сопротивления — не было суждено сбыться. Первые же исследования показали, что в сверхпроводниках, открытых во времена Оннеса,— ртути, олове, свинце — не может без разрушения состояния сверхпроводимости циркулировать хотя бы мало-мальски значительный электрический ток. Таким образом, техническая революция, задуманная Оннесом, не состоялась, и поразительное явление сверхпроводимости, казалось, навсегда вошло в студенческие физические практикумы как любопытнейший физический курьез, как бы олицетворяющий вечное движение. Во многих низкотемпературных лабораториях мира ток, хотя и не очень большой, в течение многих лет, не теряя энергии, циркулировал по сверхпроводящим свинцовым кольцам, погруженным в жидкий гелий. [c.152]

Но когда (независимо от гиростатических членов) входят кинетические диссипативные действия (в частности, когда в лагр нжеву функцию входят билинейные члены- общего типа относительно х, х), то уравнения движения или соответствующие уравнения малых колебаний, принадлежащие в этом случае к типу ургвнений (31) предыдущего пункта, при определенной положительной форме становятся необратимыми при этом предположении истинный интерес вопроса будет заключаться уже не в изучении вечной" устойчивости ), а только в изучении устойчивости в будущем (п. 16). [c.396]

Энциклопедия по машиностроению XXL

Оборудование, материаловедение, механика и ...